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中國古代會(huì)計(jì)重要發(fā)展史-中國古代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的重要發(fā)展歷程
2024-06-27 08:37:39 發(fā)布丨 發(fā)布者:學(xué)樂佳 丨 閱讀量:1584
內(nèi)容摘要:中國古代會(huì)計(jì)是中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要的是組成部分,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)也不斷地發(fā)展中和體系。本文將從不同的角度探討探討中國古代會(huì)計(jì)的最重要發(fā)展史。...
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中國古代會(huì)計(jì)是中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要的是組成部分,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)也不斷地發(fā)展中和體系。本文將從不同的角度探討探討中國古代會(huì)計(jì)的最重要發(fā)展史。
古代會(huì)計(jì)的起源
古代會(huì)計(jì)的起源可追溯到到商代,商代的商業(yè)貿(mào)易已經(jīng)十分最發(fā)達(dá),需要對(duì)貿(mào)易活動(dòng)進(jìn)行記錄和核算。商代時(shí)期的會(huì)計(jì)主要注意是由商人自己共同負(fù)責(zé),記錄和核算也也很簡單啊,要注意是記賬的來資料記錄貿(mào)易活動(dòng)。秦漢時(shí)期的會(huì)計(jì)
秦漢時(shí)期是中國古代會(huì)計(jì)發(fā)展的最重要時(shí)期,這一時(shí)期的會(huì)計(jì)主要注意是由政府負(fù)責(zé),政府需要對(duì)國家財(cái)政并且記錄和核算。秦漢時(shí)期的會(huì)計(jì)比較多是是從“記賬法”來接受記錄和核算,這種方法是記賬來記錄財(cái)務(wù)活動(dòng),將收入和支出分別列在賬簿上,以便于通過核算。唐宋時(shí)期的會(huì)計(jì)
唐宋時(shí)期是中國古代會(huì)計(jì)發(fā)展的又一個(gè)重要時(shí)期,這一時(shí)期的會(huì)計(jì)通常是由商人和官府你們負(fù)責(zé)。唐宋時(shí)期的會(huì)計(jì)記錄也很復(fù)雜,主要注意是按照“賬目法”來接受記錄和核算,這樣的方法是將財(cái)務(wù)活動(dòng)按照時(shí)間順序留下記錄在賬簿上,希望能夠通過核算。明清時(shí)期的會(huì)計(jì)
明清時(shí)期是中國古代會(huì)計(jì)發(fā)展的又一個(gè)最重要時(shí)期,這一時(shí)期的會(huì)計(jì)主要注意是由官府全權(quán)負(fù)責(zé)。明清時(shí)期的會(huì)計(jì)記錄比較好復(fù)雜,主要是按照“會(huì)計(jì)法”來并且記錄和核算,這些方法是將財(cái)務(wù)活動(dòng)遵循科目分類記錄在賬簿上,以便參與核算。會(huì)計(jì)職業(yè)的興起
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)職業(yè)也慢慢的繁榮起來。在唐宋時(shí)期,商人和官府已經(jīng)結(jié)束直接聘請(qǐng)專業(yè)點(diǎn)的會(huì)計(jì)人員來你們負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)記錄和核算。到了明清時(shí)期,會(huì)計(jì)職業(yè)也換取了進(jìn)一步的發(fā)展,會(huì)計(jì)人員的職業(yè)地位也慢慢的增加。會(huì)計(jì)制度的完善
緊接著會(huì)計(jì)職業(yè)的興起,會(huì)計(jì)制度也我得到了進(jìn)一步的完善。在明清時(shí)期,官府早組建了比較完備的會(huì)計(jì)制度,和會(huì)計(jì)人員的職責(zé)、會(huì)計(jì)記錄的、會(huì)計(jì)報(bào)表的編制等方面。會(huì)計(jì)思想的發(fā)展
與此同時(shí)會(huì)計(jì)制度的完善,會(huì)計(jì)思想也能夠得到了進(jìn)一步的發(fā)展。在明清時(shí)期,會(huì)計(jì)思想通常是以“會(huì)計(jì)學(xué)”重點(diǎn),這樣的思想比較多是強(qiáng)調(diào)什么會(huì)計(jì)的實(shí)踐性和技術(shù)性。到了清末民初,會(huì)計(jì)思想正在向“會(huì)計(jì)理論”轉(zhuǎn)變,特別強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)的科學(xué)性和理論性。現(xiàn)代會(huì)計(jì)的發(fā)展
與此同時(shí)中國古代和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)也能得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善。在現(xiàn)代會(huì)計(jì)比較多是以“會(huì)計(jì)法”為基礎(chǔ),和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)報(bào)表等方面。像現(xiàn)代會(huì)計(jì)的發(fā)展也促進(jìn)促進(jìn)了會(huì)計(jì)職業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展和完善。中國古代會(huì)計(jì)的發(fā)展歷程是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不重要組成部分,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)也不斷地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善系統(tǒng)。古代和現(xiàn)代會(huì)計(jì)的發(fā)展也是在古代會(huì)計(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善。我們估計(jì)對(duì)中國古代會(huì)計(jì)的發(fā)展歷程接受潛近的研究和探討一番,盡快要好地加快中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

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